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    深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想暨第二屆“新時(shí)代黨的思想建設(shè)研討會(huì)”綜述
    發(fā)表時(shí)間:2024-08-01 來(lái)源:2024年第8期《黨建》雜志

    馮靜

     

      文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深化對(duì)習(xí)近平文化思想的研究宣傳闡釋,2024年7月1日至2日,中宣部《黨建》雜志社在大連舉辦深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想暨第二屆“新時(shí)代黨的思想建設(shè)研討會(huì)”。全國(guó)各?。▍^(qū)、市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)宣傳思想文化戰(zhàn)線有關(guān)負(fù)責(zé)同志,全國(guó)部分高校馬克思主義學(xué)院、科研機(jī)構(gòu)有關(guān)專家學(xué)者等共120余人參加會(huì)議。與會(huì)同志圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想展開深入研討交流。大家一致表示,要深入貫徹落實(shí)全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議精神,進(jìn)一步推進(jìn)習(xí)近平文化思想體系化學(xué)理化研究闡釋,扎實(shí)推動(dòng)習(xí)近平文化思想入腦入心、落地生根。

     

      全面掌握習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵與核心要義

      文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平文化思想深刻回答了新時(shí)代思想文化建設(shè)和文化繁榮發(fā)展的一系列方向性、根本性問題,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇。與會(huì)同志一致認(rèn)為,習(xí)近平文化思想主題鮮明、體系完備、邏輯嚴(yán)密、博大精深,是一個(gè)不斷展開的、開放的思想體系,要進(jìn)一步深化對(duì)這一重要思想體系化學(xué)理化研究闡釋。

      原中央黨校副校長(zhǎng)李君如強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)領(lǐng)悟和貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想,最重要的是要把握其文化理念之內(nèi)核——價(jià)值觀。大力培育和弘揚(yáng)價(jià)值觀是習(xí)近平文化思想的璀璨亮點(diǎn)。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),做好四件大事:弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人價(jià)值觀,在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,在全世界弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。中央黨史和文獻(xiàn)研究院原院務(wù)委員陳晉指出,習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),是馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展結(jié)晶,是中華民族文化主體性和文化自信的集中體現(xiàn),是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的科學(xué)反映,是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中形成的文化成果,揭示了當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的前進(jìn)方向。吉林大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任、東北振興發(fā)展研究院院長(zhǎng)、吉林大學(xué)原常務(wù)副校長(zhǎng)邴正強(qiáng)調(diào),中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,需要與之相適應(yīng)的文化文明觀。中國(guó)式現(xiàn)代化的文化文明觀,可以從五個(gè)角度進(jìn)行概括,即:從文化性質(zhì)角度體現(xiàn)為文化靈魂論,從文化態(tài)度角度體現(xiàn)為文化自信論,從文化發(fā)展角度體現(xiàn)為“兩個(gè)結(jié)合”論,從文化動(dòng)力角度體現(xiàn)為文化“雙創(chuàng)”論,從文化世界角度體現(xiàn)為文化新形態(tài)論。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院教授韓美群認(rèn)為,習(xí)近平文化思想是一個(gè)關(guān)于新時(shí)代文化建設(shè)的理論體系,主要包括文化戰(zhàn)略地位論、文化全面領(lǐng)導(dǎo)論、文化理論指導(dǎo)論、文化人民理念論、文化自信論、文化基因論、文化道路論、文化主體論、文化改革論、文化強(qiáng)國(guó)論、文化動(dòng)力論、文化交流論、文明形態(tài)論等內(nèi)容。習(xí)近平文化思想也是推動(dòng)建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系、中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系以及讓世界讀懂中國(guó)的關(guān)鍵所在。中國(guó)人民大學(xué)中共黨史黨建研究院副院長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院教授何虎生強(qiáng)調(diào),習(xí)近平文化思想植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,帶有鮮明的民族性特征;習(xí)近平文化思想秉承黨的文化思想中的民族性堅(jiān)守,為文化建設(shè)規(guī)劃路徑、把握航向、錨定目標(biāo),指引中華民族文化層面的偉大復(fù)興;習(xí)近平文化思想體現(xiàn)民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一,既闡釋中國(guó)在文明發(fā)展問題上的觀點(diǎn)和立場(chǎng),又為處在十字路口的國(guó)際秩序建構(gòu)指明了方向。山西省社會(huì)科學(xué)院(山西省人民政府發(fā)展研究中心)副院長(zhǎng)劉曉哲指出,著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作提出的“七個(gè)著力”要求之一。面臨新形勢(shì)新任務(wù),建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),要在安全維度上,深刻把握意識(shí)形態(tài)安全的新方位新特征;在建構(gòu)維度上,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力引領(lǐng)力;在傳播維度上,積極宣介中國(guó)促進(jìn)世界安全的理念主張。

     

      深入闡釋習(xí)近平文化思想的理論創(chuàng)新與原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

      推進(jìn)理論的體系化學(xué)理化,是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。習(xí)近平文化思想提出以來(lái),社科理論界和文化界擔(dān)當(dāng)使命,圍繞習(xí)近平文化思想的科學(xué)體系、核心概念、創(chuàng)新觀點(diǎn)等進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究闡釋,取得了豐碩的研究成果。與會(huì)同志一致認(rèn)為,要更加注重從學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、實(shí)踐導(dǎo)向、國(guó)際視野、歷史維度等方面著力,不斷拓展研究的深度和廣度,進(jìn)一步全面把握習(xí)近平文化思想一系列原理性成果、原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

      東北大學(xué)中國(guó)式現(xiàn)代化研究院院長(zhǎng)、內(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘院長(zhǎng)田鵬穎梳理了習(xí)近平文化思想研究的初步成果,認(rèn)為要進(jìn)一步深入研究習(xí)近平文化思想的學(xué)理依據(jù)、邏輯體系、實(shí)踐形態(tài),全面掌握習(xí)近平文化思想的理論觀點(diǎn),準(zhǔn)確把握習(xí)近平文化思想在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的地位作用,全面認(rèn)識(shí)習(xí)近平文化思想與中國(guó)式現(xiàn)代化、中華民族現(xiàn)代文明、人類文明新形態(tài)之間的關(guān)系,研究闡釋習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思主義文化理論作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。北京師范大學(xué)全球化與文化發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長(zhǎng)、哲學(xué)學(xué)院教授沈湘平認(rèn)為,“第二個(gè)結(jié)合”的完整邏輯可以表述為“契合是前提、補(bǔ)充是基礎(chǔ)、融貫是關(guān)鍵、成就是結(jié)果”,要從相互補(bǔ)充看“第二個(gè)結(jié)合”的“互相成就”?!跋嗷パa(bǔ)充”主要體現(xiàn)為:現(xiàn)代與傳統(tǒng)的相互補(bǔ)充、科學(xué)與人文的相互補(bǔ)充、物質(zhì)與精神的相互補(bǔ)充、“外王”與“內(nèi)圣”的相互補(bǔ)充、沖突與和諧的相互補(bǔ)充。通過相互補(bǔ)充實(shí)現(xiàn)“互相成就”,也是破解“古今中西之爭(zhēng)”的法寶。湖北省十堰市委常委、宣傳部部長(zhǎng)湯紅兵指出,習(xí)近平文化思想貫穿著“明體達(dá)用、體用貫通”的最鮮明特征。習(xí)近平文化思想的“體”,是就文化問題、文化建設(shè)的本體性認(rèn)識(shí),重點(diǎn)闡明“具有什么樣的本質(zhì)屬性”“堅(jiān)持什么原則”等系列重大理論問題,形成了一整套科學(xué)理論體系;習(xí)近平文化思想的“用”,體現(xiàn)為實(shí)踐層面、操作層面、效果層面的經(jīng)世致用實(shí)踐要求,是路徑、方法,主要內(nèi)容體現(xiàn)在“七個(gè)著力”和十六項(xiàng)工作部署上;堅(jiān)持“明體達(dá)用、體用貫通”,就是要推動(dòng)理論與實(shí)踐相結(jié)合、現(xiàn)實(shí)與歷史相貫通,做到以“體”統(tǒng)“用”、以“用”明“體”,推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展。上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)邢云文認(rèn)為,文化主體性既是一個(gè)文化哲學(xué)概念,也是一個(gè)歷史哲學(xué)范疇。中華民族的文化主體性是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論主動(dòng)性,是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的文化自覺性,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的歷史主動(dòng)性?!暗诙€(gè)結(jié)合”充分彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自覺和歷史自覺,對(duì)于中華民族確立文化主體性具有決定性意義,即通過根脈和魂脈的化學(xué)反應(yīng),構(gòu)建起中華民族現(xiàn)代文明的新的根基。山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)張士海著重從領(lǐng)導(dǎo)力量、主要目標(biāo)、精神動(dòng)力、制度保障、重要方法、全球視野等角度,對(duì)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、堅(jiān)定文化自信、確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、“第二個(gè)結(jié)合”、全球文明倡議等習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)進(jìn)行了深入闡釋,并強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)文化自信和歷史主動(dòng),加強(qiáng)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)。大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)劉志禮認(rèn)為,文明觀是習(xí)近平文化思想的重要組成部分。習(xí)近平文明觀從文明演進(jìn)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的高度,賦予了黨的性質(zhì)宗旨、初心使命以及黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)深刻的文明內(nèi)涵、價(jià)值和意義;從文明結(jié)構(gòu)體系和形態(tài)變革的維度,揭示了黨的歷史與成就、黨的奮斗與創(chuàng)造及其與文明體系建構(gòu)和文明形態(tài)發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一與獨(dú)特貢獻(xiàn);從文明交流互鑒中政黨制度與政黨作用的角度,提出了中國(guó)新型政黨制度和政黨的世界責(zé)任等重大命題,深化了政黨政治的文明邏輯和文明本質(zhì)。

     

      深刻把握習(xí)近平文化思想的實(shí)踐要求與使命擔(dān)當(dāng)

      偉大實(shí)踐孕育偉大思想,偉大思想引領(lǐng)偉大實(shí)踐。習(xí)近平文化思想的形成和提出,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。與會(huì)同志一致認(rèn)為,宣傳思想文化戰(zhàn)線要增強(qiáng)責(zé)任感使命感,高舉新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的文化旗幟,自覺將習(xí)近平文化思想貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作各方面全過程,更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

      新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、兵團(tuán)精神文明建設(shè)辦公室主任任煒指出,打造兵團(tuán)精神文化高地,把兵團(tuán)建設(shè)成為傳承弘揚(yáng)中華文化、促進(jìn)各民族交往交流交融的先進(jìn)文化示范區(qū),是黨中央關(guān)于文化潤(rùn)疆工作的部署要求。兵團(tuán)始終牢記囑托,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線,突出文化潤(rùn)疆工作重點(diǎn),聚焦先進(jìn)文化示范區(qū)建設(shè)使命任務(wù),努力為忠誠(chéng)履行新時(shí)代兵團(tuán)維穩(wěn)戍邊職責(zé)使命、高質(zhì)量推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化兵團(tuán)實(shí)踐提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量和有利文化條件。河北省委宣傳部副部長(zhǎng)、省電影局局長(zhǎng)王振儒介紹了河北深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持以“365百姓故事匯”群眾宣講活動(dòng)為抓手,堅(jiān)持常態(tài)化開展、以小故事反映大主題,堅(jiān)持平民化講述、以小故事匯聚正能量,堅(jiān)持立體化傳播、以小故事登上大平臺(tái),堅(jiān)持科學(xué)化組織、以小故事彰顯真成效,扎實(shí)推進(jìn)基層思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)做法。福建省委宣傳部副部長(zhǎng)陳添貴交流了福建用好理論“富礦”、強(qiáng)化思想引領(lǐng),全力打造學(xué)習(xí)宣傳研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論研究高地,挖掘紅色資源、傳承紅色基因,著力打造具有福建特色的愛國(guó)主義教育高地,樹立價(jià)值標(biāo)桿、突出示范帶動(dòng),用先進(jìn)典型引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、夯實(shí)文化自信,為加快建設(shè)更高水平的文化強(qiáng)省貢獻(xiàn)力量,推動(dòng)習(xí)近平文化思想在八閩大地落地生根的工作成效。山東省委宣傳部副部長(zhǎng)孫文利介紹了山東自覺主動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以打造中華民族現(xiàn)代文明高地為牽引,以美德山東建設(shè)為總抓手,以基層社區(qū)(村)為重點(diǎn),著力強(qiáng)化主流價(jià)值的主導(dǎo)地位,著力建設(shè)向上向善道德風(fēng)尚,著力改進(jìn)創(chuàng)新精神文明建設(shè),通過打通三個(gè)環(huán)節(jié)、把握四對(duì)關(guān)系、打造特色亮點(diǎn),進(jìn)一步立精神支柱、樹價(jià)值標(biāo)桿、育時(shí)代新人,為新時(shí)代現(xiàn)代化強(qiáng)省建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力的思路舉措。重慶市委宣傳部副部長(zhǎng)陳勁交流了重慶大力推動(dòng)全市宣傳思想文化工作體系重構(gòu)、流程再造、能力重塑,突出“政治立魂”、扎實(shí)推動(dòng)用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂,突出“精神立德”、塑造以紅巖精神為核心的城市精神,突出“人文立城”、大力挖掘和塑造山水都市城市氣質(zhì),突出“文藝立品”、全力打造一批“渝字號(hào)”精品力作,突出“創(chuàng)新立業(yè)”、發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮,突出“變革立制”、全面深化文化領(lǐng)域的體制機(jī)制改革,加快建設(shè)新時(shí)代文化強(qiáng)市的典型經(jīng)驗(yàn)。貴州省委宣傳部副部長(zhǎng)、省電影局局長(zhǎng)黃其松強(qiáng)調(diào)要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系中把握習(xí)近平文化思想的精神和要義,在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的使命和任務(wù),在擔(dān)負(fù)新時(shí)代新的文化使命中奮力打造習(xí)近平文化思想生動(dòng)實(shí)踐地、加快建設(shè)多彩貴州文化強(qiáng)省,全力推動(dòng)習(xí)近平文化思想在貴州落地生根、開花結(jié)果。陜西省委宣傳部副部長(zhǎng)、省人民政府新聞辦公室主任單紅介紹了陜西厚植文化根脈、發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì),以文鑄魂、持續(xù)推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論深入人心,以文塑形、鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論,以文傳脈、全面提升文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用水平,以文化人、廣泛培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以文興業(yè)、加快推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,努力建設(shè)文化強(qiáng)省、為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)陜西力量的特色做法。甘肅省委宣傳部副部長(zhǎng)夏曉勤交流了甘肅深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,文化遺產(chǎn)保護(hù)成果豐碩、敦煌文化傳承弘揚(yáng)成效顯著、文旅深度融合火爆出圈、文化交流促進(jìn)民心相通。新征程上,甘肅將進(jìn)一步發(fā)揮獨(dú)特文化資源優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化價(jià)值闡釋、打造文化標(biāo)識(shí)、豐富文化滋養(yǎng)、繁榮文化生活,創(chuàng)造文化傳承發(fā)展的“甘肅品牌”,打造中華文明傳播展示的“甘肅窗口”,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)文化先行的“甘肅實(shí)踐”,為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)甘肅力量。江蘇省鹽城市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、市新聞出版局(市版權(quán)局)局長(zhǎng)薛萬(wàn)昌介紹了鹽城深耕紅色資源、傳承紅色基因,重點(diǎn)打造“鐵軍魂 鹽城紅”紅色文化品牌,推動(dòng)革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育融入理論武裝、精神文明建設(shè)和思想政治工作全過程,積極探索紅色文化傳承發(fā)展的特色優(yōu)勢(shì),全景式賦能思想政治工作“思想引領(lǐng)、教育培育、塑創(chuàng)融合”的實(shí)踐路徑,為全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化鹽城新實(shí)踐凝聚強(qiáng)大精神力量的鮮活經(jīng)驗(yàn)。

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