孟雅睿

　　鄧小平關(guān)于共同富裕的論述是其立足中國發(fā)展實際，進行長期、艱辛探索后形成的具有創(chuàng)見性的思想成果，是鄧小平理論的重要組成部分。習(xí)近平總書記指出，“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，“共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求”。新時代新征程，重溫鄧小平關(guān)于共同富裕的論述，對促進全體人民共同富裕，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

　　理論邏輯

　　鄧小平關(guān)于共同富裕的論述源自于馬克思、恩格斯對共同富裕的構(gòu)想。秉持對資本主義制度的批判，馬克思、恩格斯設(shè)想未來的共產(chǎn)主義社會以區(qū)別于資本主義的生產(chǎn)方式，讓高度發(fā)達的社會生產(chǎn)“以所有的人富裕為目的”，表明了共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。馬克思、恩格斯認為，未來的理想社會在全體社會成員共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，應(yīng)通過按勞分配實現(xiàn)生活資料公平分配，從而消除兩極分化，為實現(xiàn)共同富裕明確了物質(zhì)條件和制度基礎(chǔ)。鄧小平關(guān)于共同富裕的論述，強調(diào)社會主義制度的優(yōu)越性既體現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出比資本主義更高的生產(chǎn)效率，也體現(xiàn)在它是為了實現(xiàn)全體人民共同富裕；同時還強調(diào)“一部分地區(qū)、一部分人可以先富起來，帶動和幫助其他地區(qū)、其他的人，逐步達到共同富?！?，繼承和拓展了馬克思主義共同富裕思想。

　　鄧小平關(guān)于共同富裕的論述根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從“富與貴，是人之所欲也”到“凡治國之道，必先富民”等等，中國古代哲人的思想反映出強國富民是中華民族長期以來追求的理想，是共同富裕思想的重要文化淵源。無論是晏子提倡的“權(quán)有無，均貧富”、老子主張的“損有余而補不足”，還是孔子提倡的“不患寡而患不均，不患貧而患不安”，抑或是《禮記·禮運》設(shè)想的“大同”社會，都有對共同富裕思想的初步探索，體現(xiàn)了中國古人對富裕、公正、平等社會的美好憧憬。鄧小平關(guān)于共同富裕的論述，關(guān)注民生訴求，內(nèi)含了消除貧困、讓發(fā)展的成果為全體人民共同享有等思想，繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的治國理政智慧。

　　實踐邏輯

　　實現(xiàn)全體人民共同富裕必須大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平同志指出，“社會主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平”，“不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的”。面對計劃經(jīng)濟束縛生產(chǎn)力發(fā)展這一情況，鄧小平同志提出以體制改革為推手，把計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟結(jié)合起來，以解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。這些論述，為把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平提供了理論指導(dǎo)。

　　先富帶動后富，最終實現(xiàn)全體人民共同富裕。1978年，鄧小平同志在中共中央工作會議上初步提出了“先富帶動后富”的發(fā)展理念。他后來強調(diào)：“鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來，也正是為了帶動越來越多的人富裕起來，達到共同富裕的目的?！边@指明了先富是手段，允許部分人先富裕起來，通過示范效應(yīng)激勵其他人通過勤勞奮斗走向富裕；共富是目的，實現(xiàn)從個別人到更多人的富裕，整個國民經(jīng)濟形成良性發(fā)展，最終達到共同富裕。為實現(xiàn)先富帶動后富，鄧小平同志鼓勵人們通過誠實合法經(jīng)營實現(xiàn)勤勞致富，激發(fā)和帶動未富、后富者的勞動積極性，同時也強調(diào)要堅決打擊各種投機行為和經(jīng)濟犯罪活動，以保護民眾的生產(chǎn)熱情，維護正常的經(jīng)濟發(fā)展秩序。

　　共同富裕既不是平均主義，又要防止兩極分化。一方面，平均主義既忽視了矛盾的特殊性，也違背了馬克思主義關(guān)于事物發(fā)展是波浪式前進和螺旋式上升的規(guī)律，是片面追求所謂的公平。鄧小平同志反對平均主義，認為平均主義遏制生產(chǎn)積極性，導(dǎo)致共同落后、共同貧窮。這種批駁，澄清了有關(guān)按勞分配的理論是非，堅持了社會主義的正確方向，激發(fā)了人民群眾的生產(chǎn)積極性，推動了生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。另一方面，鄧小平同志認識到兩極分化是市場經(jīng)濟的自身弊端，因此他對共同富裕的思考內(nèi)含了對產(chǎn)生兩極分化的警惕。他在南方談話中完整地提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的論斷，即“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！?，從發(fā)展生產(chǎn)和防止兩極分化兩個維度，指出了共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。

　　時代價值

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略和全局高度，就扎實推動共同富裕發(fā)表一系列重要講話，作出一系列重要部署，開啟了扎實推動全體人民共同富裕的新征程。

　　鄧小平關(guān)于共同富裕的論述為新時代扎實推動共同富裕提供了基本遵循。一是對共同富裕內(nèi)涵的原則遵循。習(xí)近平總書記指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義?！睂崿F(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命和奮斗目標，這要求我們深刻把握共同富裕的內(nèi)涵特征，把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，推動共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。二是對人民至上理念的價值遵循。在社會主義社會，生產(chǎn)資料公有制占主體地位，社會主義發(fā)展生產(chǎn)力的成果屬于人民，廣大人民群眾是實現(xiàn)共同富裕的主體力量。習(xí)近平總書記強調(diào)，“共同富裕路上，一個也不能掉隊”。這要求我們必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，激發(fā)人民群眾的內(nèi)生動力，正確處理效率和公平的關(guān)系，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

　　鄧小平關(guān)于共同富裕的論述為新時代扎實推動共同富裕提供了路徑指向。一是推動高質(zhì)量發(fā)展，夯實共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強調(diào)，要“在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富?！薄１仨殘猿忠越?jīng)濟建設(shè)為中心，以高質(zhì)量發(fā)展為主題，充分激發(fā)最廣大人民群眾的生產(chǎn)熱情和創(chuàng)造能力，既要實現(xiàn)社會財富量的積累，也要注重社會生產(chǎn)力質(zhì)的提升。二是堅持系統(tǒng)觀念，破解發(fā)展結(jié)構(gòu)性失衡問題。習(xí)近平總書記指出，“全體人民共同富裕是一個總體概念，是對全社會而言的”，“要從全局上來看”。實現(xiàn)共同富裕是一項系統(tǒng)工程，需要各方面協(xié)調(diào)配合。要深入實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動各行各業(yè)協(xié)調(diào)穩(wěn)健發(fā)展，保證資源要素合理流動。三是發(fā)揮分配的功能和作用，處理好效率和公平的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出：“‘蛋糕’不斷做大了，同時還要把‘蛋糕’分好。”必須堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，完善初次分配、再分配、第三次分配等各環(huán)節(jié)，建設(shè)體現(xiàn)效率、促進公平的收入分配體系，堅定不移走全體人民共同富裕道路。

　　（作者單位：《黨建》雜志社）

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