“小小一株草，情接萬里長?！敝袊菁夹g(shù)在中國脫貧攻堅和國際減貧中發(fā)揮了積極作用。2021年是菌草援外20周年，五洲傳播中心策劃推出電視劇《幸福草》，講述原型人物林占熺教授離開閩寧鎮(zhèn)之后的新征程，從閩寧鎮(zhèn)走向南太平洋島國。在電視劇《山海情》的基礎(chǔ)上講述林占熺教授的故事是巨大挑戰(zhàn)，我們感到不小的壓力。

　　跨越千山萬水，要把“扶貧狀元”林占熺的“轉(zhuǎn)身”寫好不易。在生活真實的基礎(chǔ)上跳出生活，把生活邏輯編織成藝術(shù)邏輯，是講好故事的第一要務(wù)。導(dǎo)演白濤從一開始就要求我和另一位編劇范勝震要跳出原型人物，寫好“關(guān)系”。

　　林占熺說，我們是一個“吃大苦、耐大勞、顧大局、干大事、成大器”的民族。我被這句話“點燃”，這“五個大”就成為劇本創(chuàng)作最初的起點，也是我們從生活駛向戲劇的航標。

　　只有感動遠遠不夠，獲取豐滿的生活細節(jié)乃至探索新的表達路徑，都離不開深入采風。2022年3月19日，我們第一次采訪林占熺。他向我們娓娓道來，諸多的艱辛、挫折、困難，帶著客家人的倔強和堅韌，從他的言語中傳遞出來，酸甜苦辣咸交織在一起。他品味出科研的本質(zhì)和生活的味道，我們收獲了全身心的投入和樂在其中的享受。主要人物黎長歡和基本戲劇結(jié)構(gòu)，由此敲定。

　　某種意義上說“人物即結(jié)構(gòu)”，主要人物決定故事的走向。幾乎每個周末，我們都與菌草團隊開視頻會議、做遠程采訪、校準劇本的方向，最終確定從家庭切入，建構(gòu)人物關(guān)系。家庭是中國文化的集中展現(xiàn)，是人物思想、戲劇矛盾極具張力的空間，父女關(guān)系又是敘事體系中容易引發(fā)受眾共情的一種表達。聚焦黎長歡的大家族，劇情圍繞黎長歡客家文化的身份認同和菌草團隊構(gòu)建的現(xiàn)實困境展開。參考中國古典文學《西游記》的基本布局和結(jié)構(gòu)，我們用“一支師徒四人取經(jīng)小分隊經(jīng)歷九九八十一難”，構(gòu)建基本的敘事脈絡(luò)。由菌草帶出不同國家和地區(qū)的諸多人物，如當?shù)氐木觳块L、部落酋長、普通農(nóng)戶等。這些角色都在劇中發(fā)揮一定的戲劇功能，從一個側(cè)面呈現(xiàn)菌草抵達的不同地域人民的日常生活、風俗文化。這些內(nèi)心豐富的人物構(gòu)成《幸福草》的情感關(guān)系、創(chuàng)業(yè)歷程、命運變遷，串聯(lián)起人物與觀眾之間的情感連接。

　　《山海情》拍得細微細膩，《幸福草》也力圖做到小切口，用細節(jié)呈現(xiàn)真實。某種程度上，創(chuàng)作也是說服觀眾的過程，如果不能讓觀眾相信講述的這一切，哪怕只在一兩個關(guān)鍵點上不真實，也會讓觀眾出戲。這要求劇作必須扎實豐滿，通過豐富的細節(jié)刻畫，表現(xiàn)生活的本質(zhì)。2023年1月到3月底，主創(chuàng)人員先后赴云南、福建甚至是斐濟實地采風、勘景，找尋劇作定位的風格路線，深挖客家文化、閩南文化等的豐富內(nèi)涵。

　　踩進泥土的實地調(diào)研和采訪，考驗我們對生活的洞察。熱氣騰騰的生活，讓我們對“把論文寫在大地上”有了切身的理解。對文化碰撞的體驗，讓我們找到細節(jié)展示與幽默風格結(jié)合的手法。走進萬家燈火，讓我們把菌草的浪漫詩意與現(xiàn)實觀照疊加在一起。

　　近3年來，幾易其稿，大家滿懷敬意，力求既保留農(nóng)業(yè)科技工作者和援外人員的工作生活，又努力使這個故事更加豐富，真實再現(xiàn)共建“一帶一路”倡議下的歷史生活，觀照跌宕的人生命運，成為一出帶著泥土芬芳的溫情戲劇。

　?。ㄗ髡撸豪罹偶t，為電視劇《幸福草》編劇）